微访谈：关于打工文学

访谈对象：中国作家协会会员，广东省文艺批评家协会会员、东莞市文艺批评家协会副主席胡磊硕士，国家二级作家。

问：何谓打工文学？用微博体，简明扼要，让外国论文指导老师无懈可击。我在论文中直接使用或者作为您一家之言加以引用。

答：打工文学主要指反映“打工”社会生活题材的文学作品。从广义上讲，其作者不限于身份，其内涵和外延不限于地域，其类型不限于体裁。是中国工业化、城市化、全球化大环境下特有的文学现象。打工文学概念已经泛化，不存在狭义的概念。

问：我的题目是《打工文学建构论》，一是历史建构（哪些历史动力机制催生、助长、促变了打工文学）；二是传播方式建构（个人、集体、组织传播）；三是身份建构（作者研究、他者研究）；四是书写范式建构（作品研究，底层/低回/抵抗）。本研究试图建构一种打工文学新的阐释体系。您以为如何？

答：还行！

问：假如您来研究，拟用什么做题目，研究方法是什么？

答：《见证命运：打工文学建构论》，首选运用文学社会学的批评方法，或者用主体意识批评的方法，尤其是阿尔贝·贝甘的批评理论，他觉得任何艺术作品都在寻找“人类命运的见证”。你搜索一下以上批评方法的相关理论。我是在吴忠义翻译的《20世纪的文学批评》（百花文艺出版社，1998）找到这些资料的。做学问是细慢的活，不要急。

问：你的研究目的何在？

答：试图找寻打工文学的生成、结构及其发展规律。

问：有人说，研究打工文学将来找不到工作。

答：打工文学研究当前实际情况大概如此，有一定道理。研究海外华文文学如何？这至少是一个研究方向，而打工文学目前还只是一种文学现象，在国内外中文系还达不到华文文学那样高的地位。以后你到其他高校谋职，你说你是研究打工文学的，不一定有人要，人家肯定要已形成成熟学科或研究领域的博士专家，请三思！

问：那我改方向？以前做的研究都放弃？

答：这就遭遇后现代了。没有对传统和自我的解构，就没有重获新生的结构。解构和颠覆，才能真正浴火重生！