【大马小札】大马版的“国共合作”，见刊《中国报》2022年12月22日C11版

本周一，国会下议院以声浪表决方式，通过了对团结政府的信任动议，意味着大马版的“国共合作”正式建立，一个崭新的政治局面拉开帷幕。 友好邻邦中国，上个世纪曾上演两次“国共合作”，改写了这个国家的现代史。但愿大马版的“国共合作”，也能为我们的国家与国人，带来政治稳定与经济繁荣，从而载入史册、万古流芳。 第一次“国共合作”发生在1924年至1927年，只有三年左右的时间。这段历史像极了希盟领导的前政府，执政了22个月。彼时，第一次“国共合作”因为国民党叛变革命，导致合作破裂。与之相对照，2020年也因为出了“叛徒”，衍生出喜来登事变，造成希盟政府倒台。这与中国第一次“国共合作”失败何其相似乃尔，简直就是如出一辙。 第二次“国共合作”发生在1937年至1945年，整整8年。中国执政的国民党，与共产党再次合作，并联合各党派，组成抗日民族统一战线，共同抵抗日本军国主义全面侵华的暴行，最终取得了抗战胜利，赶跑了日本侵略者。安华领导的团结政府，让昔日的政敌都能够化干戈为玉帛，化戾气为祥和，大家围坐在一起，联合治理国家，抗击“经济下滑”的顽敌，正是第二次“国共合作”在大马的翻版。但愿安华也能够做满10年，做够两任首相，像美国总统一样，干满两届体面下台。于他本人而言是此生无憾，对得起列祖列宗；于国家和人民而言，都能分享政治稳定与经济繁荣的硕果，那真是再好不过。 虽然我国超越党派、超越联盟的合作已经达成，政局相对稳定问题不大，但是如何促进国家发展和解决民生的“急难愁盼”，还是很大的问题。 本月初中国前领导人江泽民之所以得到厚葬，其中一个重要原因，就是在他领导下，中国经济高速发展。特别是1992年至2002年这十年，人民的钱包日益鼓胀起来，老百姓的生活不断改善。江泽民奉行“以富遮腐”，就是让国人变富，遮盖官员的贪腐，确保政治稳定。现在，中国的领导人奉行“共富反腐”政策，既希望老百姓继续富裕，又重拳打击官僚腐败，得罪了中国的涉贪官员乃至既得利益阶层。再加上最近3年病毒侵袭，疫情抑制了经济增长，导致私营企业乃至大多数国人财产缩水，于是不满的声浪难免高涨，以至于爆发了所谓的“白纸革命”。中共也认识到这一点，12月20日召开的中央经济工作会议，发誓从现在起，重振经济，以支持民营企业作为提振市场信心的起点，力争全国经济明年满血复活，让国人重建信任。 中国是这样，我们也不例外。团结政府要确保贸易畅通、资金融通、民心相通，必须集思广益，多想办法，广泛听取智库专家与民众的意见，以实际行动阐释团结就是力量、勤劳就能致富的真谛。果真如此，则大马版的“国共合作”一定能够安国富民、薪火相传。（张一文）

【大马小札】铸剑为犁勤耕耘，见刊《中国报》2022年12月15日C11版

“铸剑为犁”是前苏联于1959年送给联合国的雕塑，销熔武器（剑）以制造务农器具（犁），它代表了世界各国人民渴望和平的美好梦想。 眼下，大马政治风险消退，“以前的敌人成真正的朋友”，持不同政见者走到一起，组建了团结政府。谁都希望执政精英们能够从此铸剑为犁，建设一个团结富庶的马来西亚，让我国巍然屹立在东南亚。 铸剑为犁之后，还需辛勤耕耘，说得好不如做得好。否则，昙花一现，把“团结”口号喊得再响亮，也难免重蹈前首相“大马一家”的覆辙，好景不常。 辛勤耕耘首在健全法制。正如新任首相署法律及体制改革部副部长所言，他们将重新审视现有法令，包括修改或废除已不合时宜的条文和法令。这确实是依法治国的重要前提。 在我国，政治人物的违法成本很低，为博眼球，不惜以言乱法的行为，都没有得到应有的惩治。例如慕尤丁说“希盟国阵合作是史上最大选举舞弊”，其言论虽被林冠英批驳为诽谤，但是也没看见哪个正义的律师拍案而起，来打这桩诽谤官司。另外，我国缺少《教育平权法》，这使得包括独中统考等问题久拖不决。连大马伊斯兰消费者协会（PPIM）都认为，接受统考会为国家带来好处。希望新政府能够在教育与就业等方面，完善立法，使各源流的教育、各族群的受教育者，都能够得到公平的对待与平等的机会。 辛勤耕耘还在于打好经济这张牌。经济基础决定上层建筑，经济水平上不去，政府迟早危如累卵、风雨飘摇。这个道理大家都懂，关键是要有行动。 就拿引进外资、复苏经济来说，中国的行动就比我们快得多。疫缠三年，中国的经济也是元气大伤。12月8日起，中国开始放松疫情管控，许多省市马上闻风而动、“组团出海”，到世界各地去拉生意。12月9日凌晨，江苏省苏州市提供包机服务，组织招商团队赴欧洲开展招商工作。连日来，中国的江苏、浙江、广东、四川等省无不紧急行动起来，至少已成功组织了20多个经贸团，到国外谈合作。动作之快，令人惊叹。我国的经济部门，是时候赶紧行动起来，也可以奔赴世界发达国家开展商务洽谈，寻找商机和争取订单，把失去的时间和机会抢回来，促进我国经济好转。 辛勤耕耘还表现为政治人物，要“谗言不入耳，邪言勿出口”，勤勤恳恳，为国为民。经济部长拉菲兹表示，他会在办公时间专注于部长的职务，下班之后才去回应政敌的攻击。这样的表态值得嘉许。毕竟，是非日日有，不听自然无。把主要的精力用来利国利民，应该是每一个公职人员、人民的代议士应有的操守。 辛勤耕耘前提是铸剑为犁。在联合国总部院内，有三座雕塑引人注目，其中的“铸剑为犁”或许能够带给我们更多的遐思。（张一文）

【大马小札】换汤也换药，见刊《中国报》2022年12月8日C7版

安华上台，意义何在？如果换汤不换药，仅仅是换个首相，其他的一切萧规曹随，率由旧章，实质未变，仍是老一套的话，国家将无法进步，人民将继续吃苦。 换汤必须换药。有哪些好的药方，能够促进国家经济复苏，人民重新获得幸福？所谓“政治设计院”未必靠得住，不妨看看“我的朋友胡适之”的处方。 胡适是上个世纪中国最有影响的思想家和学者之一。他在1932年7月3日出版的《独立评论》上，发表文章《赠与今年的大学毕业生》，开出了“问题丹”“兴趣散”“信心汤”三味“药方”。多年以后的1960年，胡适受邀来到台南成功大学，为大学生作了一场名为“成长与人生”的主题演讲，再次送出了这三味“药方”。 今天看来，“问题丹”“兴趣散”“信心汤”仍然是安华团结政府必备的“治国药方”，也是革新国家造福百姓的必要遵循。 首先是问题丹。新政府必须看到问题所在，那就是我国的当务之急，是想尽一切办法，复苏并提振经济，增加国民的收入，让全体国人的“疫情损失”得以弥补。中国多年前开始的经济体制改革“铁腕经验”，值得我们仿效。 1979年4月，中国改革派强人邓小平对经济特区官员说：“中央没有钱，可以给些政策，你们自己去搞，杀出一条血路来。”什么叫“杀出一条血路来”？就是不顾一切，打破常规，别开蹊径，洞开国门，招商引资，请有钱的人来帮我们做大经济蛋糕。不管白猫黑猫，能让大家发财就是好猫。结果呢，“血路”杀出来了，中国人民富起来了，其执政党的江山社稷也坚如磐石、稳如泰山。 安华兼任财政部长，应该是有振兴国家经济的远大抱负与改革理想。但是，具体行动起来，如果既怕得罪土著，又怕得罪穆斯林，或忌惮华人的经济智商，还担心选票流失，瞻前顾后，畏首畏尾，我们的经济体制就永远不能改革。经济难题也将始终成为死结，无以自解。而如果不能大幅度提高国家和人民的经济水平，安华的团结政府势必行之不远、存之不久。 其次是“兴趣散”。新政府对依法治国要有兴趣，要加强法制建设，对颠覆国家政权、撕裂族群关系的言行，要严惩不贷。 治乱用重典，沉疴下猛药。日前，亚娄国会议员声称，国盟正在“努力”让首相安华的内阁无法维持太久，以便国盟可以重新执政。这就是赤裸裸的颠覆政府的言论。任何国家都应该把颠覆政府作为重罪来惩治。再比如，说希盟是“共产党”的伊党主席，被警方传召录供1小时半，政府的律师完全应该以涉嫌发表煽动性言论来起诉他，并对其绳之以法。否则，打着言论自由的幌子，有法不依，违法不纠，执法不严，姑息养奸，国无宁日，遗害无穷。 最后是“信心汤”。我们对团结政府还是要有耐心与信心，要寄予厚望。相信安华等一代枭雄，能够换汤也换药，以天下为己任，以苍生为念，葆家国情怀，许我们一个美好未来。（张一文）

【大马小札】家家都有难念的经，见刊《中国报》2022年12月1日C11版

俗话说，人人都是苦命鸟，家家都有难念的经。比喻大家都有自己的难处，遇到难事时要想开一点。佛教认为苦海无边，回头是岸。回头并不容易，关键问题还是怎样把难念的经念得更好。 首相也有难念的经。安华任相到今天刚好满一周，应该是他春风得意的一周。不过，这位被外媒称为是“马来西亚政坛不死鸟”的励志哥，同样心存隐忧。黄介琳文章说，过完拜相这关，安华还有七七四十八关！中国的观察者网发表熊超然的文章也质疑，“马来西亚社会高度分裂，安华政府能走多远？”相信这也是首相自己夙夜不解的难题。 答案也不是全无。例如，首相认为首要任务是恢复经济、改善民生，并及时召开了国家生活成本行动理事会特别会议。如果真能说到做到，产生实效，他就对得起国家元首的安排与人民的选票。如果努力失败，被美国之音称为是“长期改革派领导人”的安华，也可能把经念歪。不过，议会有制衡的力量，社会有监督的声音，全体国人有实干闯未来的行动，相信再难的经也能念好。 在这样一个全球互联互通的新时代，加强与世界各国的联系，是经济复苏的重要手段。安华首相也认识到这一点。在记者会上被问及与中国的关系时，他用“至关重要（pivotal）”来形容，称我国将加强同中国的关系而不是“保持现状”，尤其是在经贸、投资、文化等领域。这个亲华的表态，让国人看到新曙光，那就是在各个领域，我们都有继续对外搞活的必要，要用多元开放的胸襟，拥抱世界，而不是固步自封、画地为牢，行狭隘之事，谋一己之私。 中国也有难念的经。自上周末开始，北京、上海等10多个城市，顶级名校清华大学等50多所大学，出现了不同程度的“群体性聚集”事件。说通俗一点，就是由“抗疫”转变为抗议。中国在抗疫（抗击新冠疫情）方面差强人意，病死率不高。不过，长时间的铁腕封控与层层加码，使人流、物流、财流变得十分艰难，老百姓怨声载道，大学生们也骚动不安。 此外，竟有不少投机奸商大发国难财。多家负责核酸检测以判别是否感染病毒的公司，冒天下之大不韪，数据造假，恶化了疫区的应对策略，引发滔天民意海啸。众怒如水火，爆发就差一个决口。刚好该国新疆发生了一场与疫情有关的火灾，造成10死9伤，于是民众借风使船，抗议活动星火燎原，“白纸革命”趁势出笼。 在中国，动态清零政策（病毒不清零就不放开大家的自由行动）与“共存派”（病毒不可能灭绝只会与人类长期共存，封控不能解决问题），是“两个阶级、两条路线”，难以调和。而针对数据造假，有学者提出应开征“个人所得防疫税”，亦即在大家的薪水中扣一点税，把钱用来养活一批疫情防控人员与核酸检测公司，授薪养廉，以免他们为了自身利益最大化而不惜铤而走险。 各人自扫门前雪，家家都有经难念。美好生活需要互相体谅、理解与沟通。如何念好我们的“马经”，也考验着安华团结政府乃至全体国人的集体智慧。

【大马小札】相逢一笑泯恩仇，见刊《中国报》2022年11月24日C7版

大选落幕，政坛突现三足鼎立之势。希盟、国盟与国阵（包括其他得票党）三分天下，互为犄角。这让人联想到古代中国的三国演义，合久必分，分久必合，最后三国归两晋，天下一统。 三国归晋后大一统的局面只维持了20年。在几千年的帝制中，20年只是沧海一粟，不值一提。但是，在当今议会民主制度下，5年一次大选，20年已经是足够漫长的一段时间了。今后20年，大马会有怎样的政治格局，谁也说不准。 只希望新一届政府，能为我国开启“辉煌二十年”，让大家“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这是国人梦寐以求的事情。问题在于，新政府要顺利产生并登堂入室，并不容易。那么，国外是如何解决这个问题的呢？ 一是“四个服从”原则。亦即“个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央”。这个原则在处理突发政治事件时，更应遵循。可惜，国阵主席阿末扎希没有掌握好“四个服从”要领，本周一在斯里太平洋酒店痛失最好的机会。 众所周知，11月20日凌晨，我国第15届大选水落石出，国阵一败涂地。国家元首又紧急要求各得票政党最迟在11月21日下午2时前提交首相人选。可谓时间紧迫，来不及开特大之类的会议仔细商讨。这个时候各个政党领袖快速反应，即刻做出的决定，应该都可以得到全党的认可与理解。 安华主动找到扎希，希望得到国阵支持组阁。如果扎希果断与安华修好，快刀斩乱麻，新政府应声而出。即使国阵内部事后有反对的声音，扎希也可以用“明知不是伴，事急且相随”来安抚大家，并强调党员应遵循“四个服从”原则，一场危机很快就会化解过去。 国阵败选扎希理应下台，但是如果他与安华联手，就可以把国阵重新带入布城，其实是将功补过。不仅不用辞去主席职务，还可以做个副首相。国阵主席兼副首相，应该既能为国阵的败选挽回面子，又能为国阵包括巫统争取更多的权力空间。可惜扎希前怕狼后怕虎，当断不断，没有与主动来示好的安华合纵连横，结果给自己带来被动，也凸现巫统乃至国阵领袖的急智与胆略，还有欠缺的一面。 二是“三三制”原则。三三制是抗日战争时期，中国在非沦陷区建立的抗日民主政权在人员组成上采取的制度。也就是在联合政府里，共产党员占三分之一，非党的左派进步分子占三分之一，不左不右的中间派占三分之一。 假如希盟、国盟与国阵在中央政府里，也搞“三三制”，各占部长职位总数的三分之一，大家互相监督，互相帮助，一起治国理政，会不会更好一些？那情那景，真如《三国演义》所言：青山依旧在，几度夕阳红；古今多少事，都付笑谈中。

【大马小札】国内国外都精彩，见刊《中国报》2022年11月17日C15版

最近国内外局势，一言以蔽之：人来人往，熙熙攘攘，门庭若市，热闹非凡，国内国外都精彩。令人目不暇接，叹为观止。 国内方面，各路竞选人马，走街串巷，络绎不绝，拉票的热情就像阿牛唱的歌：用马来西亚的天气来说爱你！ 国阵方面，巫统的候选人凯里被称为是“政治变色龙，可以获得奥斯卡年度最佳政治家奖”。人权律师西蒂卡欣也打脸凯里，劝他别做伪君子，大选之际才说捍卫多源流学校，纯属想捞选票。不过，凯里在华人新村秀华语：“求求你们，支持我！”倒也有趣，据说他儿子6岁就开始学华文，新村选民或可投他一票，就当是鼓励他儿子继续学好华语吧！ 希盟方面，安华继续冲锋在前，大有“虽千万人吾往矣，知其不可而为之”的奉献精神，他提出的“希盟走廊”不知是不是抄袭了多媒体超级走廊(MSC)的创意，总之还算差强人意。特别是“安华不吃钱，但会偷吃虾饼”的视频，为硝烟弥漫的选战，带来一段老顽童式的幽默，令人莞尔。 国盟方面，伊党某人放话，意指国盟单干是不行的，将来要与国阵合作。可谓未战先降、棋输先着，自然遭到国盟盟主的反驳。慕尤丁说自己不曾授权谁与国阵谈判合组政府。这也说明国盟内部并不团结，政党派系意见不一。这样的政治联盟，想要赢得大选，比高等数学还难。 大马江山，本周六就要改变颜色。是变蓝色（国阵的服装颜色），还是变红色（希盟的战旗颜色），还是蓝色与红色兼有（例如火箭党的标志），独立民调中心发布的调查说了不算，选民说了才算，造王者就是我们自己。 国际方面，两个周边国家最近高朋满座，胜友如云，精彩热闹得像过年一样。一个是柬埔寨（Cambodia），第25次中国东盟（10+1）领导人会议、东盟与中日韩（10+3）领导人会议和第17届东亚峰会（EAS）在该国联袂举行。第二个是印尼，在美丽的峇厘岛举行二十国集团（G20）领导人峰会。国际会议向来是国际关系的晴雨表，能让人一窥国际局势的今后走向。 周边这两国承办的国际盛会，中国都有代表出席。因为疫情，中国领导人这几年基本上不敢出国，这次例外。该国总理李克强疫情后首次出访，就是去柬埔寨参加系列峰会。虽然他在上个月结束的中国执政党全国代表大会上，失去了再干5年的机会，明年春季就要鞠躬下台，英年早退，淡出政坛，但这并不妨碍他在剩下的这几个月政治生涯中，斡旋于国际舞台。 识时务者为俊杰，中国的领导人深谙其道。习近平伉俪本周来到了印尼，会晤了美国总统，还将和其他G20领导人打交道、相见欢，向世人展现人口第一大国的元首风范。几乎与此同时，中国的疫情防控措施有所放宽，这为中国同世界的人员互相往来，降低了门槛，优化了平台。 毕竟，互相搭台，好戏连台；互相拆台，大家垮台。国际国内，都是这样。

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暌违5年，重返此博

Google博客居然还在，非常意外！ 中国的新浪博客早已经不能更新，也不能对外开放查询。 “二十余年如一梦，此身虽在堪惊”！

《平民教育的胜利》见刊《星洲日报》2017年3月20日第16版

近日，马华总会长拿督斯里廖中莱发布文告，祝贺拉曼大学在英国《泰晤士高等教育》公布的亚洲大学排行榜中，名列大马第二。与其说这是来自官方的声音，不如说这是平民教育的胜利。

廖中莱认为：“拉曼大学的成就是全体理事会成员、校长、教授与讲师的热诚付出，学生们积极努力，以及公众人士热烈支持的成果。”这无疑是准确的概括，也是定性的结论。而定量来说，拉曼大学之所以能够在马来西亚502所高等院校（包括公立大学20所，私立高校482所）跃居第二，主要有以下几个方面表现得出类拔萃。

硬体过硬。所谓硬体，包括校园面积。拉曼大学现有两个校区，主校区在霹雳州金宝，占地面积1000多亩，并且环境优美，绿树成荫，山水相映。中国那么大，它的许多大学的面积，还不如拉曼大学，例如，共产党执政后，新中国创办的第一所正规大学——中国人民大学，现在总占地面积也才1034亩。如果说校园面积大小不能说明问题，那又如何解释中国的大学纷纷在本埠设立大学城，在外埠设立新校区？例如中国人民大学就建有苏州校区、深圳校区等。北京大学共有6个校区，设在外埠的包括无锡校区和深圳研究生院校区等。所谓家大业大，所谓名不正则言不顺，大学不大，枉称大学。感谢社会热心人士，为拉曼大学提供了如此之大的校园土地，加快了拉曼大学跃居大马拔尖高校的进程。

软件不软。所谓软件，包括教师队伍。1931年，梅贻琦出任清华大学校长，他在就职演讲中提出“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”的著名论断。也就是说，大学要在世界排行榜中不断提升名次，必须有更好的师资。据不完全统计，拉曼大学现有师资约1,600余名，绝大多数拥有博士学位。仅仅从该校中华研究院来说，该院24名教师中，20人具有博士学位，博士学位教师达到83.3%。而根据2014中国教育部直属高校基本情况统计资料，中国人民大学的教师中博士比例也才81.7%。2014年，整个中国高校教师拥有博士学位的比例仅达到20.05%，五分之一而已。这当然并不是绝对说，“教师中博士比例”决定大学排名，但是至少可以认为是重要学术声誉不可或缺的构件。

平民情怀。体现在学费低廉，有教无类。在中国，平民教育运动始于五四时期，众多青年知识分子不断探寻改造中国道路，他们认为，中国的落后是因为教育的落后，改良教育的方向就是使全体人民都受到民主与科学的熏陶，尤其要使目不识丁的工农群众受到教育。晏阳初自1920年代开始致力于平民教育七十余年，与陶行知先生并称“南陶北晏”。在马来西亚，众所周知，独中毕业生无法顺利就读公立大学，整个国家的大学入学率差强人意。拉曼大学应运而生、顺势而为，为大马高等教育注入新的活力。提供的教育学科齐全，所收的学费低廉。尽管如此，还是有不少人认为拉曼大学收费不便宜，只看到国立大学收费更低，无视整个私立高等教育收费平均水平居高不下，这是不公平的。拉曼大学让许多求学无门的平民子弟，不用飘洋过海，能够在本国接受高等教育，善莫大焉。

当然，包括拉曼大学在内的高等学府，不能被平民教育的胜利冲昏了头脑，还要记住山外有山楼外有楼，既要有平民情怀，也要有精英意识。士不可以不弘毅，任重而道远。

拉曼大学排名马来西亚第二

就要从这里毕业了，忽然收到学校一个大礼包——拉曼大学排名马来西亚第二啦！

这话还得从《泰晤士高等教育》（Times Higher Education）发布的2017年亚洲大学排名说起。

英国当地时间2017年3月16日，《泰晤士高等教育》（Times Higher Education）发布了2017年亚洲大学排名。中国大陆有54所大学进入亚洲前300名，其中进入前120名的有28所。详情请看新浪网：http://edu.sina.com.cn/a/2017-03-17/doc-ifycnpiu8868992.shtml?qq-pf-to=pcqq.c2c

今年《泰晤士高等教育》（THE）亚洲大学排行榜的完整榜单，中国读者可以在新东方网站上查到，详见：http://m.koolearn.com/news/1114247.html

这份榜单上，马来西亚的马来亚大学名列第59位，拉曼大学Universiti Tunku Abdul Rahman（UTAR）名列111-120位，仅次于马来亚大学，排名马来西亚第二。就这样，拉曼大学成为亚洲Top120的大学、马来西亚第二好的大学。和拉曼大学同处111-120位的，还有北京理工大学（211、985双料大学）和中国地质大学（武汉），也是211大学。

对于拉曼大学取得的这一成绩，马来西亚华人媒体多有宣传，例如《星洲日报》：

马华公会总会长拿督斯里廖中莱也发布文稿，祝贺拉曼大学，在日前英国《泰晤士高等教育》公布的亚洲大学排行榜中名列第111-120名，在9所入围的马来西亚大学之中名列第二。毕竟，拉曼大学就是马华公会牵头创办的。

说起创办拉曼大学，新华社2002年就有报道：拉曼大学由马来西亚最大华人政党马来西亚华人公会主办，并得到了马各华人组织、团体的广泛支持和赞助。国内很多留学网站对此一报道熟视无睹。http://news.xinhuanet.com/newscenter/2002-08/13/content_522985.htm

拉曼大学创办迄今只有15年，但是她的进步很快，毕竟，马来西亚共有20所公立大学，482所私立高校。详见教育部教育涉外监管信息网：http://www.jsj.edu.cn/n1/12027.shtml 后来居上，在500余所大学中脱颖而出，成为龙头老二，暗合了华人在马来西亚的社会地位。

排在拉曼大学前面的中国内地高校有28所。戏言之，拉曼大学不但在大马排第二，在中国也可以排进前28名。当然，国情不同，不好盲目类比。 ​

排在拉曼大学之后！之后！之后（重要的事情说三遍）的中国内地高校有26所，其中居然包括8所985、211双料大学，分别是：吉林大学、东北大学、四川大学、重庆大学、湖南大学、中南大学、西北工业大学、中国海洋大学。此外，拉曼大学之后的上榜中国大学，还有东北师范大学，中国石油大学（北京）、北京科技大学，南京工业大学、南京农业大学、南京师范大学、中国矿业大学，陕西师范大学、西安电子科技大学，上海大学，西南交通大学，武汉理工大学，暨南大学、汕头大学等211工程建设大学。难怪国家要取消211、985建设，部分昔日的985、211大学亚洲排名弱爆了，TCL（太差了），居然排在拉曼大学之后，国家财政再倾斜建设与补贴它们，纯属浪费和烧钱。“双一流”大学建设来得正是时候。

当然，拉曼大学排名马来西亚第二，成为亚洲Top120的大学，这也算不得什么。还是领导说得好：“不要太在意排行榜，一流大学终究要看底蕴和声誉。”

BBC

http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/comments_on_china/2014/08/140827_coc_editor_check_plagiarism

不看广告，只看金宝

昨夜星辰 依然闪烁

天狼星诗社和现代主义国际学术研讨会不容错过

 

（金宝讯）2015年7月4日至5日，马华文坛将迎来盛事，天狼星诗社和现代主义国际学术研讨会，将在拉曼大学（霹雳州金宝校区）隆重登场，天狼星诗社诸多社员和中港台新马一众国际知名专家学者山水又相逢，文坛再聚首，共话马华文学的研究与传播，精彩不容错过。

这次名为“2015马华文学研究与传播国际学术研讨会：天狼星诗社和现代主义”的文坛盛举，将讨论天狼星诗社与马华文学史的关系、天狼星诗社与文学传播个案、马华文学与现代主义文学运动思潮的关系、马华现代主义文学的传播与影响等多个热门话题。

诗坛的天狼星并没有坠落与消失在银河，绝大多数马华文学的“追星族”至今还记得，1970年代天狼星诗社所展开的现代主义文学运动，毫无疑问是大马独立建国后马华文坛的重要事件。由温任平和温瑞安所领导的天狼星诗社在这场运动中扮演了关键角色。从提倡创作、展开论述，到编纂和出版诗选，甚至于社会动员，他们为当时众多年轻的创作者带来广泛影响，为马华文学的进步推波助澜。文学传播的功能在天狼星诗社所展开的各类文学活动中屡试不爽。对于天狼星诗社的学术评价与系统整理，进一步建构马华文学的主体性，将是此次国际学术研讨会的重头戏之一。而在世界华文文学或全球华语语系文学的框架下来审视马华文学研究对普遍的文学理论有何贡献，马华文学研究的成果如何化约为具有普世意义的观念，这些都是值得继续展开论述与辩证的议题。

诗歌是年轻人的精神洗礼，学术是中年学人的戮力追求，回忆是老年人的宝贵专利，无论你处在哪个年龄段，都有理由，届时光临会场，见证诗歌、学术、学者与时代的脉动，为天狼星诗社不灭的星光点赞，为弦歌不辍的马华文学研究呐喊助威。

 

华人锡矿业系列讲座（一）：琉琅妇的故事

http://www.utar.edu.my/ics/index.jsp?fcatid=252&fcontentid=2643&f2ndcontentid=116603

本院中华研究中心2015年4月8日下午在金宝校区PF067室，举办了题为《琉琅妇的故事：霹雳州近打谷锡矿业图像》的学术讲座，这也是“华人锡矿业系列讲座”的第一场讲座，由拉曼大学文学院新闻系郑文德讲师主讲。主持人黄文斌中心主任在开场白时指出，华人对整个马来西亚的锡矿产业而言，有过一段不可磨灭的光荣历史。还原到英殖民时期马来亚的历史脉络里，我们可以发现，锡矿业的发展与华人的积极参与和辛劳付出密切相关。1847年和1880年，霹雳州分别在拉律地区和近打谷发现蕴藏丰富的锡矿，吸引了大批华工移民。此后，以霹雳州锡矿业的蓬勃发展，不仅带动了州内怡保、务边、金宝等地的发展，也使马来亚进入现代化的建设。研究马来西亚华人锡矿业，既有学术价值，也有历史与现实意义。

 

郑文德讲师还未开始演讲前，先播放一则短片，告诉大家什么叫“洗琉琅”，“琉琅妇”又是怎么一回事。通过直观生动的画面与镜头展示，同学们纷纷被这精彩的影片所吸引，对于这份陌生的职业抱着即好奇又敬佩的态度。原来，历史文献对于“洗琉琅”的记载并不多，而社会大众也认为这是一种末流的行业。琉琅妇不一定都是华裔，但从事这一行的大部分是客家女性。她们用一个被称为“琉琅”（Dulang）的凹型木盘，在水沟中淘洗锡米。在酷暑中，她们每天要站在没膝深的水里弯腰工作4到6个小时之久，因此在马来西亚的锡矿开采史上便有了“琉琅妇”这个辛酸的名词。虽然“琉琅妇”不获重视，但她们对于马来西亚锡矿业却贡献良多。其中占了全国总生产量的5%-6%，巅峰时期有3万多人从事这个行业，带来数以万计的外汇。

郑文德讲师通过田野调查和口述历史的手法，采访到了不少健在的“琉琅妇”，尽管她们年事已高，但是对她们曾经从事过的“洗琉琅”依然记忆犹新。她们的口述，为不被重视的历史留下了鲜活的史料。郑文德讲师还特别提醒在座同学，做口述历史应该注意的方面，例如：要熟悉在地的人文景观；具备一定的专题研究能力；具备较强的亲和力与语言表达能力；具备新闻传播知识以及采访的技巧和应变能力；懂得一定的心理学知识，及时掌握受访者的心理变化；做一个善于聆听的谈话者；准备好适合的记录工具等等。郑文德讲师笑着透露，在采访的过程中，往往会有意想不到的收获，包括受访者一些趣闻轶事。

最后，郑文德讲师强调，研究本地历史必须有一定热诚和耐性，才能有所收获。本地历史尤其是华人研究，尚有许多待研究的领域，是需要许多学者们去挖掘的。黄文斌主任则认为年轻一代都应该有至少一次洗琉琅的体验，才能体会前人的辛劳，继而珍惜目前所拥有的一切。讲座的最后环节是师生交流，气氛轻松愉快，宾主尽欢。同学们收获了书本上学不到的历史知识，还有可口的茶点，过了一个有意义的下午。

余氏“台风”影响马华文坛

余氏“台风”影响马华文坛 拉曼大学一篇博士论文创多个第一

（霹雳‧金宝讯）在拉曼大学最新一届毕业典礼上，应届毕业生、“新科状元”李树枝并不太引人注目，但是他撰写并通过答辩、藉此获得博士学位的毕业论文《余光中对马华作家的影响研究》却创造了多个第一。

这篇被界定为哲学（中文研究）博士学位论文的著述，其实是一部纯文学的博士论文。它研究和回答的，是纯粹的文学问题，那就是台湾著名诗人、作家余光中对主流马华作家的创作有哪些影响，怎样影响，影响的成果如何，为余氏“台风”登陆并深刻影响马华文坛留下历史见证。它是我国第一部系统阐述余光中对马华作家总体影响的博士论文，从文学评论、散文、现代诗三个类别，就方娥真、刘贵德、温任平、张书林、谢川成、其他天狼星诗社作家群、温瑞安、何启良、辛金顺、骆耀庭共1个团体、9名马华知名作家的文学书写，进行整体观照和学术探究，揭示他们的接受美学与受余光中影响的创作轨迹。此外，本论文也是我国第一部用母语（中文）写成并通过答辩的纯文学博士论文，体现了我国高等学位教育的包容性与多元化，也属于马来西亚华文教育史上的大事。《余光中对马华作家的影响研究》这部20多万字的论文，还是拉曼大学栽培出的第一部文学类博士论文，论文作者也是拉曼大学哲学（中文研究）博士班第一个报读生。

面对来自中港台学界和马华文坛的赞誉，论文作者、现任拉大中华研究院助理教授李树枝显得非常低调，他谦虚地表示，余光中先生属于世界华文文学、华语语系文学乃至比较文学研究领域无法回避的研究对象。他的博士论文只不过丰富了20世纪60年代至21世纪对余光中的研究成果，厘清了余氏现代主义、广义现代主义、中国性-现代主义与马华文学现代主义书写/运动的“内在关系”而已。 http://news.sinchew.com.my/node/423902?tid=1 

2015年5月15日星洲日报全国版第22版头条！

广西裔华人教师

近获马来西亚中文文学类首张博士文凭

        5月16日是马来西亚的教师节。这一天，马国拉曼大学中华研究院的助理教授李树枝特别高兴，这是他今年3月获得博士学位后过的第一个教师节。有学生买来头天（5月15日）的《星洲日报》作为教师节礼物送给李老师，那天的报纸刊登了李老师获颁马来西亚中文文学类首个博士学位的图片新闻。

马来西亚华教史上第一个中文文学类博士李树枝祖籍广西容县亨塘村。他不仅是马来西亚拉曼大学毕业的第一个研究纯文学的博士研究生，同时也是马来西亚首位用中文撰写毕业论文的文学类博士学位获得者。

        据悉，因为国情不同，包括最高学府马来亚大学在内的马来西亚各院校中文系，博士毕业论文都必须用国语（马来文）或英文撰写，或者最终翻译成国语（马来文）或英文提交。创办已经13年的马来西亚拉曼大学中文系在华社努力与官方许可下，除了用中文教学以外，亦允许学生采用中文撰写硕士博士论文，开创了华语教育在马国的新局面，使得中文学历教育在马来西亚从华文小学、华文独立中学到大学（本科、硕士、博士）能够一以贯之。为了响应这一利好政策，李树枝抓住机会，5年前成为拉曼大学中文系第一个博士研究生，并最终在今年顺利毕业，如愿以偿、不负众望。

说话依旧带有容县口音的李树枝，自小生长在马来半岛华人新村（New Village），生活学习条件十分艰苦。中学毕业后他考入台湾师范大学英语系就读本科，后在马来西亚一所华文独立中学教书。工作之余，他坚持自学中国文学，并最终考入中国南京大学中文系攻读硕士学位，学成后回到马来西亚，出任拉曼大学讲师并在职攻读该校中文系博士研究生。2015年3月，李树枝顺利登顶学术巅峰，戴上博士帽，成为该国第一个用中文撰写毕业论文并获得文学类博士学位的毕业生。他的成功，体现了马来西亚高等学位教育的包容性与多元化，也属于马来西亚华文教育史上的一件喜事。

李树枝博士的毕业论文《余光中对马华作家的影响研究》，也是马来西亚第一部系统阐述中国台湾诗人余光中对马国华人作家总体影响的专业著述，揭示了中马两国文学交流的意义与价值。（这后面的文字是我应中国国内某家媒体之约而写的，不知道何时发表）